ПРИТЧИ

Часть четвертая
ОСЕНЬ ПЕРЕМЕН
ПРИТЧИ
(Систематизированные выборки из книги «Даосские притчи»)

Вся Тьма Вещей…

«Небо и земля бездействуют и все совершают»…
Недеянием Небо достигает чистоты, Недеянием Земля достигает покоя. При слиянии Недеяния их обоих развивается вся тьма вещей…

Конфуций и Лаоцзы

Конфуций увиделся с Лаоцзы. Тот только что вымылся и, распустив волосы, сушил их, недвижимый, будто не человек. Конфуций подождал удобного момента и вскоре, когда Лаоцзы его заметил, сказал: Читать далее

Share Button

Лечебное Искусство

Лечебное Искусство

Улавливая потоки Средоточия, человек выживал в конкуренции, самопознавал.
Улавливая потоки Сердца, учился мириться и сосуществовать во Внешнем Мире.
Улавливая потоки Разума, осознавал Мироздание и научился исцелять недуги и управлять Творением…
Запад лечит конкретную болезнь, что материально. Восток восстанавливает в человеке гармонию с Природой, что идеально.
Запад — лекарство синтезированное, мертвое.
Восток — лекарство живое, бальзам.
Запад — к Закату — Исцеления быть не может, опочивальня.
Восток — к Сиянию Жизни, Исцеление есть, ибо впереди — усердная работа.
Восток — созидает, Запад — разрушает…
Переход Инь-Ян…

Единение

Инстинкт Защиты — Искусство Воина.
Инстинкт Половой — Искусство Жить.
Необходимость Перемен — Искусство Править, Исцеляя, Удаляя Смерть…
(Которая НЕИЗБЕЖНА для всего рождающегося).
Китайский язык — язык Символов.
Ци — Силовые Потоки — Нити Сопричастности…
Мастер — человек, чувствующий Потоки Ци.
Чувствует Средоточие — Воин, Мастер.
Чувствует Сердце — Семьянин-Гражданин, Мастер.
Чувствует Разум — Лекарь, Мастер.
Китай — естественность… Не вредить гармонии Природы, но следовать ей: (666) (Подсознательные Силы).
Император (777) — посредник меж Небом (999) и Землей (666).
Перемены, Путь — 888…

Перемены…

Что есть Перемены?
999 — Небо, Разум.
888 — Естественность, Перемены.
777 — Сознание, Правление.
666 — Земля, Воля, Следование…

Share Button

Кун и Лао: Деяние и Недеяние

Сохранившиеся сведения о Лао-цзы овеяны дымкой почти сказочных легенд. Но если Лао-цзы в самом деле существовал, то повидать его, наверное, было не так-то просто, ибо, судя по приписываемым ему изречениям, он считал мирскую жизнь сплошной суетой, всяческое умствование презирал, а сильных мира сего избегал. Кому, как не царскому архивариусу, знать цену людскому тщеславию! Потомки прозвали его «темным мудрецом»…
Однако же и в самом деле мудрено суетному свету понять того, кто говорит, что «высшая сила — это отсутствие силы» и кто советует: «Не ищи приобретений — и все будешь иметь», «забудь о знании — и все узнаешь». О чем с таким говорить? О чем такому говорить с миром?
«Когда возвышенный человек слышит о правде, он следует ей. Когда низкий человек слышит о правде, он смеется над ней. Если бы он не смеялся, это не было бы правдой..
*
У нас нет уверенности, что Конфуций повидался с Лао-цзы. А если бы он даже и повидался, то какой бы разговор у них вышел? ..
Однако есть сведения, что уже очень скоро после смерти Конфуция рассказ о его встрече с Лао-цзы пользовался широкой известностью среди ученых людей. Сохранились древние изображения этой встречи, на которых мы видим Конфуция, склонившегося в глубоком поклоне перед Лао-цзы. Видно, это не роняло достоинства Учителя Куна даже в глазах его последователей — в конце концов, Лао-цзы был вдвое старше Конфуция. О чем же разговаривали два величайших ума Поднебесной?..
Предание гласит, что Кун Цю поведал мудрому архивариусу о своих мечтах восстановить мир и порядок в Срединной стране, но посетовал на упадок нравов: «Увы! Трудно осуществить ныне праведный путь! — воскликнул он. — Нет нынче правителя, способного идти им». — «Будь осторожен, — ответил Лао-цзы. — Всякий, кто судит, неизбежно ошибается. Всякий, кто пытается понять, не постигнет истинного смысла сказанного». Тут ему пришло самое время замолчать, и, лишь провожая молодого гостя до ворот дома, он напутствовал его такими словами: «Я слышал, что люди богатые и знатные на прощание дарят гостю деньги, а люди добрые дарят советы. Я не богат и не знатен, но как ни недостоин я этого звания, люди зовут меня добрым. А посему позволь мне дать тебе совет: человек, любящий подмечать недостатки других, рано или поздно попадет в беду; человека, который любит разоблачать промахи других, подстерегает опасность; почтительный к старшим не стремится быть впереди всех, и так же держится добропорядочный подданный«.

Share Button

Личная Жизнь Учителя

Школа школой, но личный пример — лучшее орудие воспитания.
Что примечательного в одежде Конфуция? — Одежда традиционная, если не считать его знаменитых обрезанных рукавов… Питался только хорошо приготовленной пищей.
Что необычного в его правиле не разговаривать за едой или приносить жертвы предкам перед трапезой?
Видим хорошо устроенный быт физически и духовно здорового человека. И притом точно воспроизводящий обычай. Никаких странных привычек и причуд, которых ждут от гениев. Никаких недугов и недостатков, слабостей и крайностей, наполняющих жизнь страданиями и борьбой. Никаких душевных мук, лишь гармония и покой… Читать далее

Share Button

Школа

Конфуций не брал в ученики всех подряд. Он предъявлял необычайно высокие требования к тем, кто приходил к нему за наукой. Не раз он повторял, что считает годными к обучению только искренне стремящихся постичь Путь, понимающих необходимость учиться. Он отказывался тратить время и силы на бесталанных. Принимал в ученики по принципу: «Обучай только тех, кто способен, узнав один угол квадрата, додуматься до трех остальных».
Ему не было нужды требовать от учеников личной преданности. Он добивался от учеников преданности общей цели, перед которой все ищущие Путь и даже сам Учитель навекы равны(!).
Долг Учителя — быть столь же уважительным и преданным ученикам, насколько почтительны и преданы ученики ему. Читать далее

Share Button

Правила и Принципы

Однажды Конфуций увидел, как один из его учеников, в нарушение элементарных приличий, сидел на полу, широко раскинув ноги. «Быть нескромным и грубым в молодости, не создать ничего достойного в зрелом возрасте и бояться смерти в старости — вот что я называю ничтожеством!» — воскликнул Учитель и с размаху ударил юношу посохом…
Начало Пути — ученичество, требуется скромность.
Середина Пути — деятельность. Мужчина тридцати годов, издревле говорили в Китае, должен иметь Семью и Детей, быть хозяином Дома, а иначе его и мужчиной назвать нельзя. Читать далее

Share Button

Личным Примером

Личным Примером
Учитель есть таковым, каким он в людской памяти.
Красиво говорящие и обладающие привлекательной наружностью редко бывают человечными.
Мудрец, по китайским представлениям, не столько знает истину, сколько воплощает ее собой. Ведь традиция живет и развивается по закону экономии выражения: чем меньше скажешь, тем больше выскажешь.
Как-то Учитель сказал:
- Я не хочу больше говорить…
Тогда спросили его:
- Но если вы, Учитель, не будете говорить, какие же наставления передадим мы грядущим поколениям? Читать далее

Share Button

Этическая Основа Востока

Учитель Десяти Тысяч Поколений
(Систематизированные выборки из книги Владимира Малявина «Конфуций»)

Этическая Основа Востока
Этическая основа Востока — учение Конфуция, жившего и творившего Будущее в Настоящем VI — V века до нашей эры.
Десять Заветов Учителя…
Пять Постоянств и пять Связей…
Пять Постоянств: человеколюбие, чувство долга, благопристойность, разумность, правдивость.
Пять Связей: господин и слуга, родитель и дитя, муж и жена, старший и младший, друг и друг.
Заветы, как видишь, Друг мой, незатейливые, но… трудновыполнимые(!): Читать далее

Share Button

ЛЕТО ПЕРЕМЕН

Третья часть
ЛЕТО ПЕРЕМЕН

Воинское Искусство.
Боевая школа — Школа Жизни
(Систематизированные выборки из книги А. Долина и Г. Попова «Кэмпо-традиция воинских искусств»)

Жизнь — борьба за выживание, конкуренция.
Воинственность — необходимое качество Перемен. И Восток, и Запад как Горизонтали стремятся к Развитию, к Переменам. Путь Перемен Запада — победа над другим. Путь Перемен Востока — победа над собой, преодоление собственных слабостей и недостатков… Читать далее

Share Button

49-64

49
Путь к Старости: Смена.
Зима, Зима, Осень.
Смена Деяния Недеянием. Оставь то, чего уже не достать! Будь полон правды до последнего дня — будет Свершение(!). Великий человек подвижен, как тигр. И до гадания он уже обладает правдой: не можешь делать, но можешь знать и учить. Есть опыт.
Опасность — сломиться и не войти в Зиму Жизни, где правит не Юпитер деятельный, но Сатурн мудрый. Читать далее

Share Button